NADA É POR ACASO

Se considerarmos que o movimento do universo é fundamentalmente criativo. Que não existe um lugar, ou um tempo de acontecimentos que são palco desse movimento[i]. O próprio devir da vida e a emergência da variedade dos 10.000[ii] seres como se referiam os chineses. Ou seja, toda a pluralidade explosiva de viventes entre o céu e a terra traz consigo uma informação.

A essa informação de origem celestial os antigos chineses chamaram shén[iii]. Essa qualidade luminosa do espírito estabelece uma relação com a terra e sua fertilidade através da forma e da essência da forma que os antigos chineses chamaram jing.[iv]

Dessa união, entre memória na matéria ancestral que percorre todas as esferas genéticas e filogenéticas desde a formação dos prótons e elétrons e por toda a corrente de vida que se encontra e se transforma numa enorme dança criativa e evolutiva em todas as direções.[v]

A complexidade da simplicidade faz surgir a oportunidade da manifestação no mundo material do espírito criativo celeste, essa centelha de consciência que aprende, cria e recria ao mesmo tempo.

Mas como explicar a nossa condensação temporária de energia em matéria que cria, aprende e forma e novamente repete esse ciclo na luz dos planetas como viajantes do cosmos impulsionados pelo amor, compreensão e enredado nas tessituras de todo o universo.

“Cada um sabe com que linhas cose as próprias vestes.”[vi]

Jing mai em chinês refere a essa trama que não tem fim e que tecemos todos juntos.[vii] A harmonia da forma na relação com a energia e consciência é o que define a saúde, a vitalidade e a longevidade dessa manifestação.

No oriente essas redes luminosas e de vazios férteis se co-organizam umas as outras. Entre as tantas harmonias possíveis, há algumas mais curiosas. Esses 8 meridianos de reunião do qi original chamados também de maravilhosos marcam e recortam a forma humana.[viii] Desde a mórula embriológica, desde as tramas do código genético, desde as formas tetraédricas de sustentação bioquímica nos vamos atravessados de correntes e feixes de luz-informada,

Assim, nossos corpos são nossa autoria e nossa maior criação. Não recebemos um corpo geneticamente dado, interagimos na genética e paragenética o tempo todo. Dessa interação manifestamos as ressonâncias com as oitavas musicais ao nosso redor e dessas relações mais ou menos harmônicas fazem com que possamos ampliar ou diminuir a expressão do impulso criativo que repousamos juntos no fundamento da presença, assentamos.

É a partir dessa compreensão que podemos nos aproximar das reservas das nossas energias, beber do reservatório da vida para promover um realinhamento, uma afinação do nosso instrumento pelo qual sopramos a música que criamos e somamos a nossa nota única diante e perante o caminho.

Cada célula do nosso corpo traz toda essa informação, mas na composição de uma vida mais expressiva caminhamos da unicelular ao ecológicos e a grande teia da vida.

Sistemas entre sistemas, vidas, entre vidas, escolher entre as linhas de sangue *xue que percorrem de mãe para filhos ao longo de toda a experiênciia humana é uma casualidade?[ix]

Se não, o destino, ming,[x] tampouco se define de antemão, planejamos, damos forma mas principalmente testamos e experimentamos a nossa criação. Nosso corpo é enfim, nossa maior criação, escolher o momento, ter mais ou menos lucidez das condições necessárias para manifestar um veículo que cumpra as possibilidades do espírito é mais do que uma dádiva, é um impulso amoroso e radiante.

Cada doença que brota de uma desarmonia tem em si a semente da cura. Cada canto em desafino, tem em si o caminho da nota perfeita em um aperfeiçoamento constante, diário e permanente em cada pensamento, em cada energia que chega, em cada experiência que atraímos em cada evento que co-criamos.

Muito mais fácil será sermos saudáveis quando o mundo ao nosso redor estiver saudável, por isso, os que buscam em verdade a sua saúde ou a saúde do outro, não tem outra opção senão converter cada célula, cada linha, cada direção do seu corpo em uma rama que conecta o céu e a terra.

Daí ramos celestiais, daí troncos de luz, que fazem essa união de tudo que pode o espírito ver.[xi]

A luz que te habita é sua, faz dela brilho e amor em cada célula, cuida aceita e sorria, pois tudo está sendo filmado e o expectador é você.

Dedicado ao meu amigo pesquisador da paragenética Alexandre Carloni[xii] e que como as redes do universo, a nossa amizade possa seguir em frente em formais mais aprimoradas.

NOTAS:

______________________________________________________________________

[i] Desde das proposições de Darwin que passamos a compreender e nos tornar auto-conscientes do processo evolutivo, fica mais e mais claro que a criação não é um “ops” um acaso, onde do nada temos tudo, mas um contínuo desenvolvimento que se dá tanto das num impulso de cima para baixo, de formas mais complexas para as menos complexas como das formas mais simples em direção as mais complexas. Wilber relaciona esse impulso do uno ao múltiplo chamando de ágape e de éros o impulso unificador in sex, ecology, spirituality – shambala, 2000. O palco do movimento se refere à dimensão de Ser e Tempo em que não há como relacionar um lugar ou um momento para o processo criativo, é no processo criativo que emergem o tempo e um lugar.

[ii] “O Tao deu origem ao Um, o Um ao Dois; o Dois produziu o Três que gerou os Dez Mil Seres” – a referência criativa na cosmologia chinesa indica o movimento criativo do uno ao mundo manifesto passando pelo tai ji, ou divisão entre yin-yang, a relação entre os dois, no três e enfim o mundo.

[iii] Shén – tem muitos sentidos na tradição oriental, para considerações gerais chamaremos de consciência . Shén tem origem celestial e tem brilho (bai) se se expressa no brilho dos olhos e da face, mas é também o mais yang, o mais luminoso dos aspectos da substâncias vitais chinesas. (jing, xue, qi, shen).

[iv] Jing é o mais yin o mais terreno e fértil aspecto das substâncias vitais, a semente potencial do impulso criativo, Se relaciona com a fertilidade, ancestralidade, longevidade e potencial de vida impresso no veículo físico de manifestação, diretamente ligado com a genética, cuja interação com o shén que o modela e aprimora ao longo da relação estabelecendo uma possibilidade paragenética. Por exemplo um dos irmãos muito diferentes em uma família que à partir daquela mesma “carga genética” operou uma manifestação muito diferente.
[v] Aqui é importante perceber que memória e matéria, ou seja a possibilidade de guardamos as memórias ou mesmo retomarmos memórias estão intimamente legados à qualidade da veículo de manifestação, no caso o soma, assim, recebemos memórias genéticas, filogenéticas e de toda a vida antes de nós em arquétipos e imagens culturais e coletivas, mas também trazemos as memórias das vidas anteriores no shén que evolui em méritos, virtudes e se aperfeiçoa em suas séries de existências.

[vi] A imagem das cordas está presente nas teorias mais modernas da física as “supercordas” ou mesmo na palavra karma que tem sua origem no ato de tecer. Na tradição chinesa jing que também se traduz como sutra, nessa referência à tessitura universal, à trama de relações, é usado para indicar os meridianos de acupuntura (jing mai). Essa trama de energias interage com todas as outras substâncias vitais, o sangue, o sopro, a essência e a consciência criativamente. Por isso o ditado que cada um sabe com que linhas cose, indica também uma atividade autoconsciente e evolutiva na atitude de tecer as tramas da vida. Quanto mais consciente desses nós, energéticos e sutis, mas escolha, liberdade e perícia adquiriram na arte de cuidar e de viver.

[vii] O que queremos chamar atenção é que não há apenas um destino, nosso destino é grupo-kármico, se relaciona com o destino de todos ao nosso redor, por isso, cuidar de si é cuidar do outro, cuidar do mundo é cuidar de si, o vínculo entre as redes de sentidos e tecidos que nos cercam são muito difíceis de compreender com nossa atual condição consciêncial, mas quanto mais evoluímos mais claro ficam esses vínculos e correlações.

[viii] Os 8 vasos maravilhosos guardam e circulam o yuan qi que é um reservatório da circulação das energias nos 12 canais, mas também formam as circulações extra-ordinárias, tanto a circulação celestial de Du e Ren mai, quanto os demais recortes que guardam vínculos com as primeiras divisões celulares e formações embriológicas. As formas dessas relações com os pontos de abertura podem ser estudados nas obras do professor Manaka.

[ix] O processo organizacional das múltiplas vidas passa pela mistura dos “sangues” no processo de maternagem e paternidade influindo também na mistura “das linhagem”, na formação dos mestiços e hibridizações, nas condições evolutivas e adaptativas que como rios que correm na árvore da vida, genealógica, possam transportar as condições mais purificadas e testadas para uma relação consciêncial no sistema familiar. (ver mais em terapia familiar sistêmica para compreender os vínculos e para-vínculos familiares).

[x] No clássico da fitoteapia, diz que se o médico superior ajuda o paciente a encontrar o seu destino. Essa seria então a finalidade última do tratamento, coloca-lo no seu caminho (dao) coloca-lo de volta no fluir da sua energia de acordo com a relação otimizada das suas substâncias vitais com o céu e com a terra. Assim, a programação existencial e completismo existencial são os maiores sinais de saúde.

[xi] Na medicina chinesa, o tempo e a dinâmica da energia celestial são fundamentais para compreender a teoria de canais e seus respectivos tratamentos. Há correspondências tanto no céu quanto na terra, e embora pareçam apenas abstrações metafísicas. Quando efetuamos tratramentos baseados nesses ritmos do céu e da terra, percebemos o qual eficazes são. Ou mesmo quando podemos ver e sentir com nossas parapercepções essas correntes de luz que se ligam à grandes centrais de energia ordenadora da vida.

[xii] A paragenética de outros mundos mais avançados que criam seus corpos, macrossomas a partir do seu paracorpo antes de encarnar ajudado sempre por outra consciência que lhe oferece novas experiências e cuidam para que as melhores e mais proveitosas oportunidades evolutivas sejam percebidas. Também chamado de sistema de transmigração da consciência contínua ao próprio avatar.

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Escrever uma poesia inspirada para falar de uma reintegração de tanto de si rejeitada para se diferenciar é um respiro sufocante. Assim exercitar uma via mais integral entre prosa e poesia. Pois é desses momentos em que o coração é maior do que a couraça que o envolve, maior do que as energias que o contornam. Dar-se conta de si mesmo reprimido ao longo do caminho de evolução é a comprovação de que a dinâmica da vida é mesmo uma espiral de re-tornos e con-tornos em torno da nossa capacidade de amar e compreender mais e mais.

Aliás evoluir é exatamente isso: nossa capacidade de amar. Esse amor que acolhe as diferenças e sustenta as contradições, que fica junto das perguntas sem respostas firme esperando de coração aberto, que já não só carrega certezas, mas igualmente sustenta as incertezas em busca e perceber que é preciso outras inteligências mais e mais amorosas para compreender antes de explicar e analisar.

Mas pra isso é preciso muito, muito amor mesmo. Desse que rasga o peito e se reinventa quantas vezes forem necessárias, que morre, reorganiza, organicamente em todos os níveis, em neo-sinapses e em novas formas de estar-no-mundo, que abre espaços novos entre vértebras e músculos, entre tendões e meridianos de luz.

Ainda não é meio dia e tanta morte já me chegou, assim. Nesse ano que passou, eu rejeitei, precisava, mas rejeitei em mim tudo que era certeza, tudo que já era conhecido, coloquei centenas de “amigos-irmãos” distantes, vendo de longe as contradições que eu mesmo encarnava nas entranhas.

Somos assim, nós os verdes:

Acreditamos que todos são iguais, o mesmo Deus habita no coração de todos os seres; acreditamos que todos tem a mesma capacidade de entender ,(como eu sofri com isso) logo, todos tem o mesmo potencial divino.

Todos podemos nos entender com um diálogo franco (como isso gera diálogos intermináveis de relacionamentos), logo, se somos todos iguais podemos decidir tudo por consenso ( e claro que nunca se decide nada em tempo de agir), queremos estar próximos dos amigos e aceitamos todas as verdades como igualmente relativas (cada um tem a sua e nada defendemos mais) buscamos a harmonia com a natureza e queremos que todos sejam vegetarianos, comam só comida viva, ou vão para o inferno quando o mundo acabar em 2012. (sério!!)

Não acreditamos em céu nem inferno, mas que quem mata bicho pra comer vai arder, ah, isso vai, queremos ser “adubo orgânico” quando morrer.

Parecemos ser muito gentis mas somos extremamente certos de como o mundo deveria ser, logo nos tornamos extremamente intolerantes na afirmação da tolerância.

Queremos ser livres e inaugurar uma “nova era de amor na humanidade”, reinventamos os relacionamentos livres, (nunca vi nenhum dar certo assim) mas insistimos mesmo assim.

Achamos que os irmãos do Irã tem os mesmos direitos do que qualquer outro povo oprimido de ter bombas nucleares e somos contra todo tipo de opressão, principalmente essas de não permitir fumar maconha…

Queremos a simplicidade voluntária, mas na primeira oportunidade carregamos nossos Ipads e Iphones por aí, pois afinal não podemos ficar fora das redes. Somos eco-hippies-chiques também e só consumimos camisas e produtos orgânicos, mesmo sendo eles bem mais caros e com modos de produção nem sempre mais solidários.

Queremos ecovillas para todos como solução para alguns e em nenhum momento nos passa pela cabeça que os problemas são mais complexos do que parecem e não, simplesmente não compreendemos ou sabemos tudo, mas nos basta conectar com a sabedoria ancestral, ler os textos clássicos seja de acupuntura, seja do vedanta que lá estarão todas as respostas do viver e do morrer.

Em caso de dúvidas, perguntamos aos índios o que fazer com a o petróleo ou com a energia elétrica… e isso não é piada.

O fato é que não sabemos o que queremos e vivemos sobre uma cultura moderna que nos deu tudo, inclusive a sensação de somos os agentes dessa nova onda, desse Nova Terra.

Assim, tomamos chás e fumamos plantas pra nos conectar com a criatividade universal, mas criamos pouco, pois ficamos todos meio desconectados do mundo porque cremos que já temos as respostas e não conseguimos ver todas esses contradições internas logo o “mundo” deve estar errado, a babilônia que está aí, enfim, paramos aí de evoluir e seguir adiante porque crescer basicamente implica em perceber que somos responsáveis e não não basta cada um “fazer a sua parte”, tipo fazer uma horta em casa ou reciclar o lixo que depois vai pro mesmo depósito que cai matando centenas. (caso do morro do bumba em Niterói).

Queremos fazer um retorno pra terra, resgatar as utopias, deixamos os cabelos e barbas crescer e realmente não entendemos que nosso futuro está na inclusão da tecnologia e em novas soluções para os problemas únicos do nosso tempo, sejam eles morais, espirituais, culturais e talvez principalmente porque não enxergamos nenhum desses problemas em nós. Queremos mudar o MUNDO, saca? Tá ligado?

Não conseguimos entender que embora existem estados alterados de consciência, meditando ou respirando, eles não significa que nos tornamos, no dia-a-dia das nossas relações, mais compreensivos e mais amorosos, pelo contrário, levamos os conflitos sem solução como se já tivéssemos as soluções quando continuam todos eles lá.

Mas em geral, vivemos de recursos de nossos familiares, somos super-educados, ou somos de uma contra-cultura ou alternativa que vive dura por aí, sem grana pra passagem, ou de carona pelo mundo. Lindo isso, mas é um dos extremos do narcisismo, pois isso é solução para quem ô cara pintada?

Ah sim, tem mais, somos CONTRA quase tudo: o capital, o homem moderno, as técnicas, as tecnologias, o conhecimento científico e consideramos todos os cientistas umas pessoas muito ignorantes pois não experimentaram o saber direto da natureza do espírito. E sequer imaginamos quanto esforço pra se produzir cada vírgula desse saber testado, como se tudo viesse no mundo de inspiração. É, não gostamos muito de transpiração.

Bem, tomar consciência disso há alguns anos atrás fez com que me afastasse centenas de amigos, que cortasse relações com todos os “verdes” pois ele me lembravam do quanto ingênuo e ególatra é cada uma dessas visões que me atravessava cada célula.

Rasguei a alma e me movi ao encontro de pessoas com coragem de abrir o coração para uma visão mais integradora do mundo. Uma visão que incluísse mais do que uma visão holística com seus paradigmas quânticos e pensamento positivo, mas uma visão onde ciência, arte e moral pudessem se encontrar, onde a verdade, o belo e bom pudesse novamente coabitar numa mesma ecologia em igualdade de perspectivas.

Onde a multimensionalidade da vida espiritual pudesse se somar a um estilo de vida integrados e uma prática  em que o trabalho se tornasse congruente com todos os valores mas que pudesse crescer e prosperar para acessar milhares de pessoas.

Onde eu saísse do mato para o coração da cidade acessando mais e mais pessoas, não apenas em busca do dinheiro como faz-se aos montes e é relativamente simples, mas fazer com que o universo do negócio fosse integrado a valores de amor e serviço a todos os seres em todos os mundos o que é relativamente também mais difícil.

Assim, fez-se sombra no meu lado verde, trabalhei o ano todo em busca de mais disciplina e de resultados. Foi quase bom se não tivesse deixado tanto de mim reprimido, tanto do “meme verde”, tanto de coração e certeza que tudo está certo e que há tantos mundos entre os mundos que cada um há de encontrar seu lugar na criatividade infinita do cosmos.

Assim, eu junto aqui um pouco mais minhas faces, encontro mais comigo mesmo.

Reconhecendo que embora me diferenciando, me reconheço e me conheço melhor.

Gratidão aos meus amigos também “verdes” que me fizeram como espelho, ver tanta e tanta contradição que me ajudaram com suas dores a compreender as minhas dores.

Assim, seguimos em frente a não mais nos envergonharmos das nossas contradições (diferenciações), mas em curando os padrões, nos tornamos mais abertos ao caminho diante de nós.

Luz, amor, verdade e compaixão não faz mal a ninguém, mas há que ter cuidado com a dose.

Mais sobre memes neste artigo sobre a dinâmica da espiral.

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Evolução é uma palavra que quer dizer exatamente isso, um desdobramento, um desenrolar da vida, da consciência, da cultura, das estruturas e dos saberes.

Vivemos nessa época que não há espaço para pessimismos, pois tudo é “plano” e monovisão, vivemos num mundo sem profundidade, talvez com as TVs 3ds isso mude  , mas o monitor que escrevo e percebo o mundo é plano, é de um único plano precisamos e podemos passar a modelos mais complexos, modelos holográficos e holísticos para compreender os problemas emergentes.

Isso demanda uma nova inteligência-intuição-compreensão-compaixão. Uma nova capacidade de tecer, trançar, enredar em redes vivas de sentidos capazes de despertar a paixão, o sonho, o movimento e a evolução a um só tempo, mesmo que claro, seja mesmo tudo temporarário, pois a evolução sempre nos leva além, mais e mais integrado, e talvez essa intuição que não há um ideal a chegar, não existe um modelo perfeito que faça com que esses movimentos não tenham uma “política clara” ou uma “pauta de reivindicações”.

Fico assistindo os movimentos os esforços desencontrados, caóticos e bonitos com que temos gritado pelo mundo afora nas praças.

Mas é muito importante perceber que há nas praças, pessoas muito diferentes, embora uma minoria ocupe os espaços realmente refletindo e encarnando as contradições do modelo econômico-jurídico-político-social que está aí. Boa parte está apenas está em busca de um voluntarismo pessoal, no sentido que ainda não compreendeu se tratar de uma crise planetária e complexa uma crise de sentidos-princípios e desenvolvimento também no campo espiritual e principalmente ético.

Assim, a grande maioria dos que ocupam as praças não sabem bem porque estão lá, mas sentem e encarnam a contradição, boa parte é verdade também apenas querem poder fumar maconha livremente, dizer não à polícia nos campi universitários, e não querem passar da infância mimada das gerações X e Y que tem tudo à mão e não aprenderam a se frustrar. Mas ainda assim, incorporam as crises da sua geração embora acreditem que são os atores da “revolução” e não compreendem a dimensão coletiva que nos atravessa. Por isso, é bom observarmos de perto, participar, ir até as praças, porque embora não exista uma agenda um projeto uma proposta, “não sabem o que queremos, sabem o que não querem” já é importante. Embora esse movimento pós-moderno ainda seja extremamente reativo: são contra o “sistema” são contra o “eles” esse “outro sempre responsável”, mas é um fato de que quando a potência evolutiva e criativa fizer entender que SOMOS, cada um de nós a revolução, ou melhor SOMOS UMA EVOLUÇÃO POSSÍVEL e assumirmos a NOSSA RESPONSABILIDADE por toda a miséria e sofrimento que vemos no mundo entenderemos a responsabilidade que temos perante o universo e fazer nascer daí uma COSMOÉTICA.

Essa ética que emerge dos que realmente mergulharam dentro de si, do mundo, da ciência, da política e sentem a angustia de que um mundo melhor não é só possível, mas necessário e urgente.

Esses que fizeram a experiência de compaixão, de estar com o sofrimento do outro e com seu próprio e partilhar e estar-com, de ver que seu sofrimento é sofrimento-no-mundo, de uma geração, e realmente se perguntam por um caminho adiante, esses que ainda não tem os modelos, não tem os exemplos, as ideologias ou os teóricos da revolução, mas querem mudanças, mas querem distribuição de renda a renda que existe para todos mais do que suficientes, mas que permanece concentradas e ameaçam a sustentabilidade de toda a vida humana.

Assim, palmas para os revolucionários que são a mudança e das praças, para os que não sabem o caminho, mas estão se reunindo para aprender fora das telas dos computadores, para os que não tem certezas, mas partem do princípio que somos iguais e que o outro seja quem for tem a nos ensinar. Para os jovens que começam a sair das redes sociais para ocupar os espaços das praças independente dos movimentos sociais tradicionais de trabalhadores, de partidos políticos, além das posturas de esquerda e direita, além do que está aí.

Assim, a frase é sempre a mesma que tenho repetido como um mantra para mim mesmo: seja a mudança que você quer ver no mundo. E vamos juntos, encarnando, transcendendo e incluindo todas as nossas contradições, mantendo-nos abertos, compassivos para o novo.

Aos meus amigos desta geração, 10 anos mais novos, que brilham e sofrem muito com o mundo que lhe é apresentado, tão frio, distante, virtual e sem sentido, que possam sim serem atores da sua revolução, uma revolução verde, de igualitarismo, pluralismo e relativismo, mas também de compaixão e moral incorruptíveis e seguimos em frente, em busca de uma visão mais integradora, mas por hora, é o que vemos emergir e saudamos e reconhecemos.

Esse texto é dedicado ao Filipi, que editou o vídeo abaixo, primo do meu primo e penso no quanto nossas raízes da infância no interior deixaram as sementes que nos convoca a um mundo mais compassivo e amoroso.

E a Ken Wilber, que embora tenha me levado a compreender muito mais do que consigo encarnar, me reafirmou a certeza que estamos todos certos e no inexorável processo de evolução que testemunhamos todos os dias sob as forças do espírito de éros e de ágape.

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Integral é integração, já que não há nada integral, há o movimento de integração, a dança, a vida. Corpo-mente-espírito-inconsciente, eu-sociedade-natureza, todas partes de um mesmo todo. Integral é sustentar os paradoxos e transcende-los sem superá-los, é juntar, unir, reunir, sintetizar, amar, enlaçar, translaçar, transladar, circum-navegar, perinadar, puerperar, com-estar, comungar do gosto do sal dos oceanos que emergem agora na boca.

Integrando, mais do que integral, sendo sempre dinâmica, fractal-mandala, luz e forma, função e movimento, ação.

São as duas faces da montanha, o claro-escurecendo-claro-escurecendo-claro, clara luz dos entre mundos.

Integral é a geometria das formas, a beleza do abstrato adiante.

Integral é…..

Silêncio

Irradiando saudade de tudo, como a presença de ti no outro.

Reconhecer que todas as linguagens cantam os mesmos sabores e dar nomes novos a cada etapa do caminho sem nome.

Integrando é corpo-célula-mundo-gente na dança.

Integrando é receber tudo, viver tudo, saborear tudo e seguir saboreando o saber que se sabe que não sabe.

Integrando anjos e demônios, no fogo do coração do coração.

Atraversar paredes, há traves em versar.

…

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“meu próprio e verdadeiro ser interior realmente existe em toda criatura viva…(e) é o fundamento dessa compaixão (Mitleid) sobre a qual repousa toda virtude autêntica, isto é, altruísta, e cuja expressão se acha em toda ação benéfica.”

Schopenhauer

Antes de mais nada é preciso definir alguns pressupostos para falar de espiritualidade. Existem muitos usos dessa palavra mas vou defini-la como a sua forma de experimentar a verdade última do universo, o sentido fundamental.

Assim, os pressupostos dessa definição implicam em ser uma vivência dessa verdade, uma experiência última, que dá sentido e orienta sua ação no mundo e os decorrentes resultados.

Não confundindo então com qualquer visão religiosa, de credo, de crença ou de qualquer panteão místico ou de santos de qualquer tradição. Radicalmente assim, somos todos espirituais, todos temos uma intuição direta sobre o mundo, mesmo que encoberta de repetições de gestos, rituais, palavras e símbolos que não correspondem a essa visão originaria.

Intenção: a minha intenção a escrever esse texto é compartilhar o desenvolvimento cognitivo e mais compassivo que tive para que possa comunicar de forma gentil e ao mesmo tempo precisa o resultado de pesquisas pessoais que começaram em 1994.

Pesquisa: a pesquisa que relato foi bebendo ayahuasca desde a juventude em mais de 7 linhas diferentes de rituais e embora eles guardem muitas diferenças, quero falar das generalidades, e que assim, possa talvez, ajudar ao maior número de pessoas da melhor forma possível.

Esse texto é dirigido à rede de amigos e pessoas ligadas ao meu “grupo-karma”, aos familiares espirituais, aos amigos evolutivos, tentando amplificar com a razão, uma compreensão espiritual e parapsíquica que aumente o discernimento, a visão global e integral.

A maior e mais profunda contradição que vejo, sendo direto, é que nos grupos ayahuasqueiros as pessoas sofrem de alguns males profundos, entre eles:

- dificuldades de lidar com o mundo, estar no mundo, ter realizações pessoais em todos os níveis: estudo, produção escrita e intelectual, trabalho, sustentabilidade emocional e financeira, falta de pé no chão.

- formação de seitas, grupos dentro de outros grupos, “panelinhas” que excluem os que pensam diferente, o que é típico de todas as seitas e presente nos grupos religiosos minoritários em geral. Verdade aqui é a verdade de estar no grupo, quem está fora está “perdido”, dizem as doutrinas.

- milenarismo, ou 2012zismo, a crença de que o mundo vai acabar, que tudo vai mal e que tendem a piorar com o tempo, uma visão narcisista de que faz com que apenas os “escolhidos” serão salvos, não muito distante da crença dos cristãos dos primeiros séculos de que o mundo acabar.

- narcisismo, se sentir superior por experimentar estados não-comuns de consciência, mas que não se dá no dia-a-dia, somente enquanto bebe a substância exógena, sem qualquer preocupação com a transformação pessoal e auto-superação.

- e por fim, a estagnação, não há transformação real, embora muitas catarses emocionais, existe pouco avanço em termos de desenvolvimento de um pensamento mais inclusivo, mais acolhedor das diferenças e da compreensão dos processos evolutivos da vida.

Mas muitos grupos religiosos tem isso mesmo em comum, o que então é o mais sério?

O mais grave é a falta de um trabalho assistencial, de esclarecimento, estudo e transformação pessoal, desenvolvimento e evolução a níveis e patamares de consciência mais elevados, ou seja, mais compassivos e inclusivos.

PONTOS POSITIVOS

Iniciação: O chá pode ter um caráter iniciático em experiências multidimensionais, mas se o sujeito já tem algum tipo de parapsiquismo, a ingestão de DMT, uma substância produzida naturalmente no cérebro em estados de meditação profunda, serve apenas como um “dopping parapsiquico” que o sujeito tem a impressão de viver uma experiência “profunda” mas ele não corresponde ao trabalho “muscular”, o esforço para chegar a ter essas experiências de forma integrada.

Esquecimento e onirismo: tal como um sonho, que acontece numa frequência de onda diferente, não são fáceis de lembrar e serem elaborados e integrados no dia-a-dia, assim, em geral há um grande descompasso entre o efeito do chá e depois que o efeito passou. Assim, tal como um sonho não registrado, é esquecido, e todo o esforço se perde.

Pesquisas: as pesquisas científicas com DMT poderão chegar a uma dose ideal, com indicadores somáticos que podem levar a um uso positivo da substância para diversos efeitos no futuro, antidepressivo e até mesmo potencializador do parapsiquismo, hoje, no seu uso religioso e místico, acaba atrapalhando mais do ajudando.

PROBLEMAS GRAVÍSSIMOS

Tráfico de Drogas: a bebida é vendida para diversos paises do mundo, diversos “turistas espirituais”, cobram e vem beber o chá no Brasil e os lucros são mais do exorbitantes.

Trabalho escravo: produtores no norte do país trabalham sob influência religiosa e o ciclo de produção o chá foi considerado por antropóloga pesquisadora como um ciclo de produção escravo. Outros tem verdadeiras produções industriais da bebida.

Brigas entre as linhas: a disputa pelo mercado religioso do chá acontece de todos os lados, com acusações graves de todos os lados, mostrando a desunião e a falta de compaixão e compreensão que as seitas geralmente guardam entre si.

Mistura com drogas: não raro, o uso de cocaína, crack e maconha dentro de alguns grupos é totalmente tolerado e até incentivado em hinos e cerimônias.

Fanatismo: o fanatismo é a cegueira opcional, é a auto-prisão, a incapacidade de olhar para os próprias ideas e perceber que são relativas, que são transitórias, que seguimos aprendendo e evoluindo infinitamente, transcendendo e incluindo o que aprendemos no nível anterior. Andam junto com o fanatismo: a gurulatria, a idolatria de lideranças e a idealização de pessoas, ignorando os aspectos negativos com perda de visão crítica e de bom senso.

Se alguém que bebe e freqüenta as religiões ayahuasqueiras discorda ou tem algo a acrescentar a essa reflexão, se conseguir de maneira a contribuir com o esclarecimento, autonomia, discernimento, lucidez, prática pessoal e vivência espiritual legítima (autogênica), sem “dopping “, por favor, deixe um comentário.

Em geral muita gente jovem, sensível e em busca de desenvolvimento pessoal, perde tempo e energia em busca de uma ilusão. Ilusão por não ser uma conquista dos próprios esforços de desenvolver compaixão e contribuir para uma visão mais acolhedora de todas as verdades parciais de si e do mundo.

Note que acredito que as pesquisas podem um dia permitir a utilização positiva da DMT, até agora, o que vemos são “viagens”, uma visão alienante de um estado de consciência que não é sustentável, por não facilitar subir degrau por degrau os caminhos do desenvolvimento cognitivo, parapsíquico, espiritual e emocional e interpessoal das nossas múltiplas inteligências.

Por fim, a síntese é a distinção importante entre o estado alterado de consciência, que o chá, a respiração, o jejum, ou outras práticas permitem, mas que não corresponde a um estágio mais elevado de consciência, ou seja, uma conquista permanente que enfrente a questão da assistência ao maior número de pessoas com o maior grau de lucidez e consciência.

Bibliografia:

Wilber, Ken – o espectro da consciência

Strassmen, Rick – DMT: The Spirit Molecule: A Doctor’s Revolutionary Research into the Biology of Near-Death and Mystical Experiences

Walsh, Roger – Higher Wisdom: Eminent Elders Explore the Continuing Impact of Psychedelics

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O que é acupuntura integral?

Acupuntura Integral é uma prática de acupuntura segundo uma visão integral. Por isso, precisamos apresentar o que é uma visão integral.

Visão integral é uma orientação que pode ser sintetizada em uma frase: “Está todo mundo certo.”. Só que as pessoas estão certas nos seus níveis de consciência e na sua capacidade de, em alcançando níveis de consciência mais elevados, assumir uma postura mais inclusiva na sua visão.

O que são níveis de consciência mais elevados?

Desde Piaget, sabemos bem que as crianças e adultos tem níveis de maturação do seu aparato psíquicos e cognitivo. Uma grande transformação de sua inteligência ocorre quando num determinado momento ela consegue ver a “perspectiva do outro”. Ou seja, apresentamos a ela um papel de um lado azul e do outro rosa, e ao perguntar que cor ela está vendo, ela, percebendo o azul, responde azul, e ao perguntar que cor está do outro lado – sendo vista apenas pelo entrevistador – ela responde rosa. Ou seja, ela conseguiu responder não sobre a cor que ela via, mas conseguiu incluir uma nova perspectiva. Essa capacidade de perceber novos pontos de vista, que se manifesta normalmente aos 4 anos de idade.

E como esse teste de Piaget nos ajuda a compreender a acupuntura integral?

Quando percebemos que todos os entendimentos parciais da acupuntura, seja a acupuntura médica ou científica, a acupuntura chinesa moderna MTC, a acupuntura taoísta, a acupuntura japonesa não são melhores ou piores que a outra. Na verdade cada uma privilegia uma forma de se aproximar do tema. Aliás, para compreender a acupuntura, precisamos de pronto, vê-la muito além de uma simples técnica de aplicação de agulhas em pontos.

Esse olhar que compreende a visão objetiva da ciência, a visão sociológica da acupuntura entre as racionalidades médicas, a acupuntura comunitária, os temas de ordem pública e legais no entendimento cooperativo das práticas e saberes, as visões fenomenológicas das práticas clínicas em geral, as leituras antropológicas e etnobotânicas, entender além que como tema de milhares de anos de história, a acupuntura sempre foi influenciada por budistas, taoístas e confuncionistas; curandeiros, médiuns e sacerdotes e hoje podemos dizer, com uma leitura cristã de como traduzimos a acupuntura moderna. Tudo isso, e muito mais, precisa ser considerado para uma visão mais ampla capaz de nos tornar menos duros nas nossas certezas e menos convictos dos nossos saberes reduzidos pela ciência.

Assim, a visão integral e uma acupuntura integral não é exatamente uma técnica mas uma atitude clínica de humildade e inclusão de todas as visõesm de todos os paradoxos. Uma visão integral nos faz ser capazes de reler os clássicos de acupuntura e sem os reducionismos que encontramos na literatura que busca comprovações empíricas e ceifa a acupuntura dos seus horizontes de sentido que lhes deram terreno fértil para crescer e se diversificar por dezenas de nações e centenas de diferentes e tantos e tantos mestres e suas linhagens.

A visão integral nos convoca a conciliar os paradoxos e com isso nos torna mais inteligentes por um lado, mas também mais compassivos na nossa capacidade incluir mais e mais entendimentos. Em chinês dizemos vem, vem, vem, acrescente! Lai, lai, lai!

Nesse campo, não há disputas por espaços entre especialismos, mas uma capacidade sistêmica de incluir todos os saberes parciais dos especialismos numa legítima visão integrada que o terreno fértil da tradição terapêutica que herdamos da dinastia Han onde a astronomia, a fitoterapia, o governo, a religião, as artes e a medicina compartilharam uma visão unificadora. Assim, muitos dos conceitos de uma área de saber eram transportados para outra numa busca de integração política e cultural.

Mas uma acupuntura integral depende fundamentalmente de um acupunturista com essa visão, que é um estado de desenvolvimento da consciência. De evolução, assim, as práticas integrativas de saúde que emergem da intuição desses indivíduos com essa visão integral são difíceis de serem entendidas por quem ainda pensa com um pensamento moderno e padece, como quase todos, de um olhar cartesiano e metafísico, tanto na compreensão como na linguagem. Apesar disso, precisamos estender nossas pontes de sentidos, abrir nossa mente para a compreensão mais do que a explicação.

E qual a expressão dessa compreensão? A partir de uma visão mais integrada, começamos a perceber que nossa filosofia, nossas teorias, nossas ideias precisam se converter não apenas em palavras mas em práticas congruentes. Que o que pensamos se torna o que fazemos e o que fazemos o que somos-no-mundo.

Assim, como diziam os antigos, os que sabem apenas a arte da medicina, não sabem medicina.

Uma acupuntura integral te convida e entrar no coração do “caminho”. A cultivar e a pratica qi gong, não para “curar” melhor seu paciente, mas para se “tornar a cura” para nossos pacientes, relembrando a célebre frase, “torne-se mudança que você quer ver no mundo” . Assim, nós transmitimos aos pacientes e lhes lembramos que não precisamos estar doentes, que não precisamos de um acupunturista pra sempre, que podem eles também, encontrar um espaço amplo de saúde sentando e meditando. (e não se preocupem, a tarefa é grande, não vão ficar sem pacientes os mais incautos

Por fim, uma acupuntura integral considera o homem nos seus aspecto biopsicossocial, mas também somático psíquico e noético, porque se os gregos nos deram tanto a dividir e classificar e catalogar e filosofar, os orientais nos lembram que tudo é um, tai yi, que os céus e as estrelas se refletem em pontos de luz nos corpos, que vales e rios correm em nossas veias, que as estrelas brilham em cantos do corpo e que tudo ressoa em busca de harmonia e evolução.

Wu wei, uma não-ação é a melhor ação, o bom combate e desviar-se e abrir-se para o claro e o escuro, para integração da luz e da sombra, do fogo e da água, céu e da terra.

Tudo muito antigo, tudo muito novo, assim é a acupuntura integral, que fundamentalmente informa uma prática integral de vida, uma atitude compassiva por todos os saberes parciais e principalmente por valorizar as perguntas e as incertezas mais do que as respostas que já temos.

Pra compartilhar e lembrar-me de tudo isso e muito mais que nascerá do encontro é que eu ofereço mais um curso em 2011 de acupuntura integral começando em 12 de março na multiversidade.

Maiores informações no site de em cursos de acupuntura da multiversidade

Diz o poeta em síntese

A terra é feita de céu.
A mentira não tem ninho.
Nunca ninguém se perdeu.
Tudo é verdade e caminho.

Fernando Pessoa

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Voto é ideológico. (ponto) E evolutivo: (dois pontos)

O que isso quer dizer hoje em dia? Vivendo na pós-modernidade, o  que fazer na hora de escolher em quem votar? Voto é obrigatório e preciso buscar meu título de eleitor, mas na era hiper-midia, vou justificar e declarar meu voto de forma pública, para, quem sabe, fomentar alguma reflexão ou pelo menos deixar um registro.

Uma memória do meu primeiro ato nas eleições que quero compartilhar: Eu devia ter 13 anos, e fui fiscal do PT nas eleições municipais em Niterói. Na época, os votos eram “cantados”, tal como num bingo, por leitores em mesas, eram os votos em papel marcados com canetas. Em horas sentado atrás da pessoa que lia os votos eu o vi “lendo” várias vezes o nome errado no papel. Eu fiscalizava os votos pra o PT e as pessoas simplesmente falavam outros nomes a fraude era descarada.

Política era fácil, não era uma questão econômica . Hoje, os juros e a contráditória política de atração de investimentos que pareciam impossíveis de ser a tônica de um governo do PT.  Antes, existiam as pessoas da esquerda que queriam um mundo socialista com distribuição de terra, de renda e de oportunidades e as pessoas de direita, a elite ruralista, dos votos comprados e das eleições fraudadas que não queriam perder seu poder e privilégios. Tinhamos acabado de saír da ditadura, os direitos civis recém reconquistados ainda não estavam em moda, como ainda não estão em boa parte do Rio hoje cada vez mais dominado pelas milícias.

Com as eleições 1989, a televisão, pela primeira vez, derrubou Lula e elegeu o caçador de marajás no último debate, numa história sobre sua ex-mulher veiculada pela então toda poderosa organização globo que editou o debate, o sinônimo de tudo que era desinformação e manipulação das massas eram as empresas de Roberto Marinho.

Hoje, no século XXI, a televisão continua sendo um grande ator nas eleições mas ao mesmo tempo, facebook e emails se tornam ferramentas interessantes de saber dos canditados sem spam, estamos caminhado. Os jornalismo virou internacional, a instantaneidade das notíticas, os factóides eleitorais continuam. A revista veja continua sendo a revista da direita paulista, a caros amigos a revista mais à esquerda e a carta capital, pessoalmente,  o que fico feliz de ler.

Fui da juventude do PT, puxei a passeata do forra collor saindo do salesianos onde fui presidente do grêmio. Literalmente, fui o primeiro a pegar o microfone que o sindicado dos bancários emprestava aos estudantes (haha, saudades). Na minha época ainda exisitia reminscentes do MR8 e as diversas linhas dentro do PT começavam a se formar. Aliás, é impressionante como isso não seja um dado que chegue à população, entender que no partido dos trabalhadores existem correntes de pensamento em disputa, enteder que quando se vota no PT, não se vota numa ideologia hegemônica, se vota em um partido que vem se construindo entre disputas, que ao meu ver, fazendo concessões demais.

Com o escândalo do mensalão, a aliança com Sarney e Renan, surgiu o PSOL, muitos amigos migraram, ajudaram a fundar, eu mesmo cheguei a assinar pelo pedido de formação do novo partido. Mas, infelizmente, considero uma grande perda, muitos, talvez os melhores quadros do PT terem ido para o PSOL, sempre achei que a “luta se faz por dentro”.

Uma pena que a discussão socilista tenha saído do plano da política no momento, mas as crises econômicas estão aí e o mundo muda mais rápido do que os historiadores podem acompanhar e principalmente fico feliz de saber que mesmo longe das mídias, muitos movimentos sociais continuam com conquistas importantes.

O meu voto:

Meu voto inicial, quando soube da candidatura Verde seria na Marina, mas amadureci a reflexão considerando valores evolutivos que tento explicar porque acredito que o governo Dilma seja o melhor para o atual momento brasileiro.

Simbólico

Ela é mulher, uma mudança fundamental na recente emancipação da mulher e das conquistas ainda muito frágeis dos movimentos feministas que são, ainda, muito imaturos na minha leitura, mas com avanços incríveis e conquistas como a lei maria da penha no Brasil.

Dilme é uma ex-guerrilheira, fico impressionado de num momento como esse, uma jovem estudante tenha pegado nas armas pra defender o socialismo. Era um outro momento, a revolução socilista mundial estava no horizonte, hoje, espero dela mais luta à esquerda e menos lucro para os banqueiros.

Modernidade

O Brasil ainda não vive a modernidade, nossa população só agora atinge níveis de crescimento que o primeiro mundo, pra usar essa classificação que só vejo em telejornais americanos, só agora vamos poder investir em educação, cultura, segurança e seguridade social. As conquistas básicas da maturidade econômica como a inflação controlada e o acesso ao crédito.

Desenvolvimentismo

Considero que hoje o desenvolvimentismo de Dilma seja a melhor opção atual para o país. Ainda não temos conquistas básicas como moradia, energia, transporte e outras estruturas para pode seguir discutindo defesa do meio ambiente tal como os verdes fazem.

Verdes no poder

Os verdes no poder no mundo ocidental estão com 15 % do poder e avançando, mas não estamos em condição de abrir mão das conquistas do desenvolvimento básico do país por um discurso ambiental simplemente.

Meu voto, por isso, não vai para Marina.

Voto

Dilma – para consolidar o bom momento de crescimento e desenvolvimento do país.

senadores

Milton Temer – PSOL – para manter uma oposição pela esquernda.

Lindberg – PT – é o menos pior dos candidatos.

Chico Alencar – PSOL – manter uma oposição lúcida pela esquerda ao governo do PT.

Marcelo Freixo – PSOL – tem se tornado um herói na luta contra as milícias e precisamos de heróis num país que tem na corrupção-violência-impunidade uma triade que virou lugar comum.

É isso, não carrego mais bandeiras nas costas e faço campanha pelas ruas, não sou mais um militante, gostaria de estar entretanto, próximo de um movimento social mas não estou.

E a ideologia? A ideologia socialista ainda é uma esperança no horizonte, assim como um governo verde ainda nesta década.

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Ainda assim, resta uma comunicação mais simples e muito mais eficiente a telepátia intatanemente entre todas as pessoas do mundo. Claro que transplantar idéias de uma lingua mãe para outra nem sempre é fácil, ser expatriado e aceitar jesus em inglês, rezar pra shiva em em portugues, comungar em frances la ostiá e cantar pra al[ém ém muito menos simples doque deveria ser falar simplesmente a relação natural do amario, a linguagem doo “amor” sim qq dictionario ou ci dien, como se diz em han yu, ou mandalinh.

Essstexto recebe o tac: em transideralizações

Assim em contas as considerações existente entre sirius e óriam, não há mais o que serdito senão o que já foi dito antes e está tudo registrado nas clínicas de drogas de sais em rio e julujuba.

Mas como falar o que não se pode compreender ainda, como dizer uma lingua que ainda não foi invetnaada, como ventinar idéias que estão por ser criadas, como influenciar uma nação sem manifestação. Apenas fazendo um papel de palhaço, apenas descobrindo o meu palhaço interior.

Assim, no curso de palhaçco que fiz certa vez, aprendi que o meu nariz quem mando sou eu. Que em falar marl ser falarmal, se fornormal, seforma o maal, que tem que ser, sem se será, sem sinerinar, na sernar idade.

Assim sendo, e isto posto, caminhar pelas ruas da cidade com calça azul tailandeza ou ser confundido com um mestre tibetando na loja da esquina não é incomum. Sõ que accontece naturalmente sem se ligar em TV ou intermediar qualquer outra coisas, além de ser ser o que poder se ser em sendo feliz, simplesmente assim. Mário.

Outrosim, é preciso dizer que em falando das linguas, já estão todos aluncinados ipnoitimenta pelas imagens 3D de avatar, pelas mensagens supliminares das músicas e das cantigas de todos os tempos.

A minha can~c”o primeira é éssa, a cantiga de nintar…

A cantinga de mininar…

Eu sei que muitas vezes eu me acho, até o forró que frequanto é o forró praraXAXAR que acontecer no forró do convérs de bêbado sem qualquer gota a não ser do sereno ou dorvalho.

Pouco inporta saber de onde eu vim, eu sei de onde vim e sei pra onde vou. Não sou sereia ou pexie de marfim, nem sou merlim ou outro personagem qualquer.  Quem quiser me conhecer, basta vir me conversar. Conversar simplesmente olho a olho, cara a cara, sem pestanejar, sem se ludibriar pelo rencanto alheio.

Merma sim, vamose revisitando, estou aberto aos amigos que queiro se reuniri para encantarmento do mundo inteiro. A transformação da lzuz em amore, e glória e simplória vindaladas es trelas.

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Havia os pedintes também, que sempre vinham perguntar por um “pão velho”, ou as viúvas que na época andavam juntas e todas com seus véus pretos. Outra lembrança boa era das pombas que meu avô pela manhã alimentava com dezenas de bolinhas de miolo de pão enquanto elas se revoavam ao seu redor.

Eu, como toda criança criada sob a tradição do oriente médio (judaico-cristã-mulçumana),  tive medo de Deus. Aquela figura pendurada na cruz que sangrava eram pro imaginario de uma criança uma coisa estranha, embora as pinturas ao redor fossem belas, e o silêncio da arquitetura da igreja também. A crianças se vestiam de anjos pra sua coração e tantos outros ritos aconteciam alí, como eu não entendia nada do que os adultos iam fazer ali na casa de Deus, a igreja virou mesmo uma extensão da minha casa, ali eu bincava de pique e me escondia no confessionário, sendo que até hoje, não me cofessei. Aproveito aqui meu blog para as minhas confissões, e quem sabe com orações eu possa remir os meus pecados (de-u-sacertos).

De tempo em tempo, as carpideiras que passavam a deixar os panfletos com a cruz que chegava de tempos em tempos para anunciar a morte de um vizinho, alternavam também com as outras que vinham oferecer galinhas e doces que juro que não existem mais assim tão saborosos.

Me lembro com frequencia de uma senhorinha, muito muito gentil que fazia os mais deliciosos requeijões e doces de leite que me alegravam, eles, os doces, vinham numa cesta coberta por toalhinha bordada e foi a primeira presença santa que tive na vida.

A infância nas Minas Gerais foi assim, a igreja, em frente a casa, ao lado da casa do padre foi muito rica de boas memórias de meninice.

Foi alí, em relação a torre da igreja onde muitas vezes também ajudei os sinos a dobrarem que eu percebi pela primeira vez que quando eu andava, a lua andava comigo, foi ali que fui crismado, seja lá o que isso significa pra uma criança, basicamente era ter mais um padrinho, alguém que te dava presentes de tempos em tempos. Por que não?

Na igreja brincávamos de pique se escondendo na sacristia, me escondia nos confessionários e percorria aquele ar gélido das igreja com muito mármore e um certo perfume estranho no ar de incensos que corriam em turíbulos as missas. Raramente ocorriam ainda algumas em latim!!! Lembro disso e vejo como três decadas transformam o mundo e nossas almas.

A pombas também sempre presente, até hoje aquele som próprio das pombas respirando na minha janela me inunda de boas memórias. Você pode ouvir, o som peculiar das pombas juntas respirando na janela?

E as andorinhas. Nunca mais vi andorinhas, pra quem não conhece, elas tem um vôo perfeito em suas cores de yin e yang.

Assim foram meus primeiros contatos com as questões espirituais e as primeiras palavras sobre Jesus não foram canônicas, foram o sorriso do padre Rafael que nos distribuia balas de açucar junto com uns uns afagos na face, quase umas bofetadas que vinham sempre com a a palavra: JUIZO!

Assim, o coração de menino conheceu a igreja, como uma extensão de casa. Ao lado da casa do padre havia umas lindas roseiras. Eu não entendo porque não cultivamos mais roseiras, era tão lindo colher seus acúleos (espinhos) e fazer bem-me-quer com suas pétalas. Não consigo imaginar as crianças hoje fazendo bem-me-quer pra se saber se o outro te quer ou não.

Quantos entardecer eu contemplei sobre os muros da casa do padre que devia ser extrangeiro, ou sei lá o que, tinha aquele sotaque de quem talvez faz curso pra virar padre ou mora um tempo em roma, não sei bem.

Estudei em colégios católicos pela vida afora, – felizmente estudei um ano numa escola montessoriana  que era da minha tia, isso fez toda a diferença – mas meus pais, com enorme gratidão, nunca me levaram a missa com eles ou me forçaram a ter a mesma crença que eles, confiram que eu pudesse ter um entendimento próprio do mundo, que pudesse saborear o gosto da vida com meus próprios sentidos. Enfim, a vida é curta demais pra gente já vir com mais vozes do que precisamos pra nos dizer como ela há de ser. Lógico que tradição, família e propriedade tem algum valor, mas precisamos seguir adiante, com ou sem cruz, cada um carrega o fardo que pode, ou como certa vez aprendi de mim mesmo: Cada um tem o Deus que merece.

Nas escolas católicas eu nunca gostei muito de primeira comunhão, eu me lembro de quando lá pela quinta série tentaram me colocar nos catecismos e eu logo comecei a fazer perguntas!!! Nossa, eu me lembro até hoje a cara da senhorinha quando eu comecei a lhe perguntar por que Deus tinha feito o mundo, ou coisas assim. Gente, que memória essa, crianças na igreja do salesianos. Bem, não foi o meu lugar, cristo ficava sendo ora aquela figura na cruz que sempre estava nas paredes das escolas ora o educador com as crianças ao redor. Eu sempre gostei do educamor..

Eu ia fazer algumas censuras a esse texto, tentando agradar o maior número de pessoas, mas embora isso cause um certo desconforto ao meu coração, preciso contar pelo menos resumindamente a minha história com cristo nesta vida.

Na juventude veio muita coisa boa, movimentos políticos nas campanhas da fraternidades e os reflexos de teologias mais libertárias de certa forma repercutiam na educação tradicional das escolas católicas, cantavamos cântigos com os amigos quando íamos passear, e neste momento política e religião se misturaram. Aí ficaram por um longo tempo…

Depois disso, pelos meus 14 anos eu PRECOCEMENTE, affe, não é a toa que hoje tenho poucas pessoas com quem conversar, eu já tinha estudado zilhões de temas teológicos avançadissimos na infância!!! Porque 14 anos somos todos crianças!!! Sinto uma certa pena de mim pequenino e tão sabido, uma amiga que viajou pra inglaterra comigo alguns anos antes já falava isso. Perguntou se eu já tinha sido criança por conta dos papos muito “cabeças” que tinha aos 13 anos.

Em resumo, na sexta série eu li a obra toda do espiritismo brasileiro, o pentateuco de kardek, rsss. Sim, eram os primeiros livros que li na vida e quando comecei a ver que podia ler livros eu lia tudo, gostava especialmente de ler enciclopédia!

E claro, logo quis entender o sentido da vida e uma amiga da escola me emprestou os livros. Ali, fazia muito sentido entender o evangelho segundo o espiritismo, no mesmo ano eu li a grande síntese de pietro ubaldi, mãos de luz e outros tantos “clássicos”.

Não sei como minha mãe me deixava ler esses livros, eu sentava lá e lia a sem parar. A conclusão mais engraçada foi depois de ler o livro dos médius e fazer os exercícios de escrita automática eu cheguei a conclusão de que NÃO ERA MÉDIUM. Juro, tava certo de que aquilo era muito legal mas não era pra mim.

Bem, se parece muito, ainda nesta idade eu era Rosa+Cruz, do Colégio Druídico e saía do corpo à noite com lucidez com muita frequencia.

Então, eu fui inciado na ordem DeMolay. Affe, eu ia censurar tudo isso, mas não dá, faz parte da história que preciso contar.

A ordem demolay é uma ordem para-maçônica pra jovens. A gente colocava capas de cavaleiros templarios e jurávamos nos templos réplicas do templo de salomão diversas virtudes.

Nem preciso dizer o quanto eu me sinto ainda uma criança fazendo votos de virtudes que as pessoas nem sonham cumprir. Era um clube, como escoteiros, mas conto isso porque isso se dava dentro de uma das organização fundamentalmente cristã que mais influenciou a história do mundo.

Eu lia todos os livros!!! Mais uma vez eu fui parar na organização da biblioteca e lá, eu recebi de doação uma coleção enorme de livros sobre templários, rosacruzes, kabalah e livros da feeu contando textos biblicos e teosóficos, explicando principalmente o antigo testamento. Textos hebraicos também e estudos que considero tão fundamentais pra se entender o cristianismo hoje, de onde vem seus principais mitos e porque eles tem tanta força no imaginário das pessoas.

Só mesmo considerando a minha “paraprocedência” para explicar porque eu gostava de ler enciclopédias infantis, enciclopédia do escoteiro-mirim e centenas de textos kabalísticos que explicavam a criação do mundo e davam chaves de interpretação dos textos do antigo testamento, o que os simbolos queriam dizer.

Isso foi divertido! Mas foi como ler revistas em quadrinho com super-herois, era, quardadas as devidas proporções, lidas sem entender o valor desse conhecimento na vida prática no entendimento teológico ou simbólico da herança tradicional cristã.

Dito isso, vamos à conversão.

Morei nos EUA, no sul, o canto mais tradicional de todos, Atlanta – Georgia. Terra de Martin Luther King e da Ku Klux Kan e do mais arraigado preconceito racial entre brancos e negros. Sim eu passei por branco, numa escola altamente graduada e como tirava notas boas fui aceito.

Uma coincidência significativa foi no primeiro dia de aula eu ter entrado antes da hora, na sala onde se reunia o Fellowship of Christian Youth – “fraternidade da juventude cristã”. Era a minha galera e eu nem sabia disso ainda. Eles estavam cantando com enorme devoção músicas como “celebrate jesus, celebrate”.  Logo depois, essa disciplina onde na sala ocorria os encontros, se chamava “family living”, vivendo em família. Foi uma das coisas mais legais que aconteceram lá. Eu ia pra escolas públicas cuidar de crianças uma vez por semana, era ótimo.

Não demorou muito a professora passou a cuidar muito de mim. Eu me lembro como ela “mandava os anjos” sempre que tinha uma notícia ruim, e como cruzava uma cruz no carro evocando o sangue de jesus antes de sairmos. Ela tinha um sorriso enorme e foi uma presença muito inspiradora. Muitas, muitas das suas frases ainda guardo comigo.

Entre elas: What makes the diference between you now and five years from now? She said: The people you meet and the books you read. (qual a diferença entre você hoje e daqui a cinco anos? As pessoas que conhece e os livros que lê!)

Sim, eu estava no coracao sulista, no canto mais concervador da américa e vivenciando a mais intensa vivência espiritual. Em resumo eu aceitei jesus num evento na escola. Depois publicamente em frente a centenas de pessoas. Lembro do meu coração agitado no peito e me lembro que havia uma lua cheia lindíssima no céu.

Em resumo do resumo, por lá eu frequentei estudos bíblicos semanais, ajudei a construir igrejas, vendi “dounuts” nas estradas pra conseguir dinheiro pras “missões” e me envolvi inclusive musicalmente, eu tocava e cantava dezenas de músicas.

Uma coisa porem me chocou!!! Certa vez, conversando com o meu “pai” lá, pois fiquei numa família. Eu lhe perguntei: Veja bem, você acredita que basta aceitar jesus que você está salvo? E ele disse sim. É exatamente isso! Eu fiquei chocado, por coincidência da vida ele também havia sido DeMolay na juventude e me mostrou um anel de mestre conselheiro. E argumentei, mas e o trabalho e ajudar as pessoas e tudo mais? Bem, não importa, se aceitou tá com seu nome escrito no livro da vida e pronto! Afe, ainda não compro essa idéia nem de “graça”!

Pronto, que caos na minha mente, eu só podia estudar.

Nessa época eu estudava latin também e ganhei um prêmio por uma escultura de pan, também pintava muito nas aulas de artes. Outra coisa legal é que eu sempre adorei livrarias e li livros como 21 lessons of merlin, o mais lindo livro sobre druidismo que li na vida e coisas como alta magia e claro, livros da elizabeth prophet comentando os manuscritos do mar morto e também os evangélios apócrifos.

Caro leitor, se você chegou até aqui nessa minha recaptulação eu vou lhe dizer que poupe seus olhos, minha relação com jesus estava só começando.

Eu lia sobre mestre El Moria e a grande fraternidade branca e as suas versões sobre a vida essênia de Jesus e de onde ele teria recebido os seus ensinamentos, durante os seus “anos perdidos” ou os anos de sua vida não contados na bíblia.

Eu convivi com mormons e também com pessoas ligadas as culturas nativas indígenas. Li o livro dos mormons e também os livros da gnose. Tudo muito legal, mas pouco transformador.

Bem, de volta ao Brasil, eu queria muito encontrar o que eu vivi lá. Mas o movimento gospel aqui nem existia ainda! Nada parecido, hoje tem em tantos lugares. Eu acabei cantando sozinho as músicas e voltei pra rosa-cruz e tantas ordens esotéricas.

Eu sabia muita coisa, coisas demais pra aquela idade, mas tinha vivido muito muito, muito pouco.

Então, em 1995 eu comecei a manifestar muitos processos paranormais. Eu lembrava de vidas pessadas e desde então isso é um fenômeno tão comum que nem me espanto mais. Mas no início era muito forte e confuso. Eu fui, indicada por uma amiga, procurar um centro espírita. Fui lá porque nessa época sofria muito com uma amiga que estava, no meu entendimento muito mal, pensando em suicídio.

Lá fui eu parar no Centro Espírita Servidores de Jesus. Em algum momento nessa história eu comentei que estudei centenas de livros de astrologia?

Bem, não é pra falar de tudo que eu estudei ou vivi, só pra tentar ao final explicar minha relação com Jesus.

Na casa espírita eu fui muito bem acolhido, mas sofri muito nos primeiros anos. Meu processo gerava muita dor, e eu sentia dores de todo mundo, ainda sinto, mas hoje eu controlo isso, só sinto quando quero entrar em ressonância com alguém, ou realizar um acoplamento áurico.

No centro, tudo se fazia em nome de jesus, eram todas as mensagens orientadas pelos espíritos muito generosos e outros muito fortes e cheios de energia.

Eu aprendi muito com as benzedisses dos pretos-velhos, dos orixás e dos amparadores. Mas também confesso que sofri muito, meu processo mediúnico era profundamente voltado pra cura, embora eu incorporasse, psicografasse, falasse e curasse, o que mais me afetava era mesmo sentir os sofrimento dos outros, trazer eles pro meu corpo e depois tentar curar isso em mim.

Nesse trajeto, eu fiz outra conversão importante, saí da minha vida de liderança estudantil e militante do partido dos trabalhadores e do MST para me tornar um terapeuta. Não foi bem uma escolha, foi uma coversão. Mais uma vez eu fiquei organizando e trabalhando como voluntário também na biblioteca. Lá eu lia todos os romances, todos os livros doutrinários e buscava entender o que se passava comigo.

Eu era muito novo e minha meduinidade avançada atraiu muitos amigos que me ajudaram muito, mas também uma certa inveja que me fazia participar, mas nunca me colocar como “médium” pronto, sempre estive estudando, pequisando, mas ajudei muita gente. Até hoje, quando raramente eu levo alguém lá, que seja espírita, sou recebido, como dizia uma amiga da unipaz que é cirurgiã, como um médico que chega no hospital onde trabalha. Todos de branco, eu passava a semana toda lá, em todos os tipos de trabalho de maneira muito intensa.

O que tem jesus com isso?

Bem, existem vários já…

Jesus da infância – o que se deve temer, que nos vigia, que nos pune, que olha os nossos pecados, pra quem devemos nos convessar em busca de perdão.

O jesus da juventude – que abençoa a vida que traz amigos, felicidade, nos faz o povo eleito e nos alegra por estamos na família de deus e também traz sucesso e properidade.

O jesus mestre essênio – que emerge dentro de uma linhagem esotérica muito antiga, cuja ancestralidade remonta a ambraão que entende os mistérios das energias e da vida.

O jesus espírito de luz – que deu exemplo moral e ensinamento espiritual para todos os demais que convete e afasta os demônios que ilumina diversas linhas espirituais.

Eu vou seguir contando, porque não acaba por aí.

Em 1998, tudo isso começou a dar frutos. Eu estudava o eneagrama, estava na unipaz e relia os evangélios na leitura de Jean Yves e Roberto Crema. Até bem pouco tempo, Roberto era ainda a principal referência na minha vida, minha afinidade com ele é muito antiga, bem como toda a família da unipaz.

Nesse ano eu pintei esse quadro, com as duas mãos, pois tive uma intensa experiência espiritual. Foi quando eu vi que jesus tinha de fato renascido e vivido e morrido com maria madalena. Veja que eu não li isso no código da vinci, isso emergiu na minha memória coletiva, seja lá o que for. Bem, o entendimento kabalísico sobre a segunda vinda de adão, o estabelecimento do reino e mais um monte de coisa que quem sabe sabe e não vale aqui explicar também emergiu todo ao mesmo tempo. Eu reaprendia a contar e em uma boa metáfora eu estava lendo o código da matrix.

Eu comecei a ouvir e a falar a lingua dos anjos, eu podia ficar horas falando em rimas e versos, em trovas cheias de sentidos que eu mesmo depois tinha que entender.

Afe, quem disse que alguém queria escutar isso. Jesus virou então, “imitatio” medieval na minha carne e tudo mudou. Eu passei a entender tudo (dentro da tradição cristã) o livro das revelações se revelava em pedra preciosa no meu coração e a jerusalem celestial se abria diante dos meus olhos…

Eu vi…

Eu vi…

Eu vi… o que posso apenas dizer que foi a mais bela visão da minha vida, que foi um anjo no céu.

Eu já tinha visto muitos e muitos espíritos, psicografava, florais, homeopatia, remédios e conselhos pro cartas pra centenas de pessoas, mas queridos, anjos era uma outra categoria!!!!

Nossa, até hoje eu tento entender o que eu vi vivenciei naqueles anos. Eu revivi isso mutias vezes, até que cansei de ficar buscando o reino dos céus. Eu já tinha visto tudo que queria ver.

A beleza era tanta, a alegria era tanta que eu achei que tinha chegado lá!!! rsss

Era o reino dos céus. Eu conversava com passarinhos, acariciava cães bravios e acolhia todos os estranhos que chegavam com o mesmo amor, distribuia dinheiro pras pessoas na rua, que na época ganhava dando cursos sobre o eneagrama!!! É tinha enlouquecido de deus, como dizem os árabes.

Os céus se coloriam, eu via luzes ao redor das pessoas e cada alvorecer eu despertava de sonhos alvos com beija-flores e arcanjos a cantar. Nossa, como posso explicar a beleza de ver um raio de sol como um ente vivo! O sol, a lua, a estrelas, o mar, tudo era espírito de Deus.

Quem disse que meu corpo tava preparado pra isso, não estava, e acho que até hoje não está, quando intensifico minhas práticas, eu ainda faço febres e minha pressão se eleva. Acho que não tô pronto pra isso, acho que vai ser numa outra vida que vamos poder pisar nessa terra com pés de anjos.

Depois disso, eu voltei a beber ayuauacas, daime, frequentei todas as linhas, mas fiz até este site do Céu do Dedo de Deus, onde encontrei muita gente de outras vidas e vivências. Lá também jesus era o chefe dos trabalhos e que trabalheira!!!

Em 1998, já ia me esquecendo, eu viajei pra frança. Por lá eu visitei muitas e muitas igrejas. Ascendi velas em tantas categrais em especial no Monte São Miguel, onde, no dia de São Miguel eu comunguei pela primeira vez dentro da igreja católica, numa bela missa pra jovens nesse dia.

Minha mediunidade já era muito avançada na época e a energia do local era tão forte que na volta, uma amiga brasileira que conheci por lá começou a falar do pai que tinha morrido e ele veio e conversou com ela. Eu não era acostumado a vivenciar a mediunidade assim, nesse nível em qualquer lugar, mas não tive muita escolha, a energia do local era muito forte.

Quando voltei fiz o estudo de um curso em milagres, uma belíssima psicografia de uma psiquiatra americana de autoria Jesus que me aproximou de novo do cristianismo.

Também visitei por conta da família e de uma namorada, os movimento carismático católico, distribuindo alimentos nas ruas e cantando as musicas do padtre marcelo.

Estudei todos os santos, todos os salmos, todos os hinos, todos os cantos e fico sempre com a simplicidade franciscana que o Leonardo Boff me ensinou nos anos da unipaz.

Hoje, a minha pincipal questão não é tanto Jesus, Buda, Alah ou Jeova, Krishna, Bahai, Mahavira ou Brahma ou Oxalá. Quero desde o instante que Deus falou Eu Sou na minha consciência, espalha isso pro maior número de pessoas. Mesmo que pra isso, tantas e tantas vezes eu precise: “fingir de morto, pra permanecer vivo”.

A minha principal questão, depois dessa vida onde já tinha vivido tudo isso aos 20 anos, conseguir uma forma de transmitir o que vivi de melhor, construindo pontes e mais pontes, ajudando o maior número de pessoas da melhor forma possível sem deixar que um nome de deus, uma religião, uma transmissão de sabedoria se trasforme em letra morta na voz dos blasfemadores.

“Não importa a origem, identidade, credo ou cor, somos todos filhos de um mesmo pai, somos todos irmãos da criação.”

Então, viva Jesus, viva Maria, viva José e viva a sagrada família e as sagradas amizades perdidas nas curvas da evolução.

Como vocês podem imaginar, tem muito, muito, muito mais pra dizer, mas isso é só um blog e como disse uma amiga minha da igreja presbiteriana que ando frequentando recentemente.

“Você deveria escrever considerando os terráqueos que estão lendo.”

Não sei se consigo, mas penso sobre isso há 10 anos desde que um anjo me levou aos céus.

Perdão mais uma vez ao leitor, pois esse texto, como todos os outros, vai ao blog sem revisão.

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